生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
李清照的绝句，
把如今的马鞍山的一个
重要历史人物刻画出来
——西楚霸王项羽，
他不仅留下了三年灭暴秦的历史功绩，
留下了英雄本色的伟岸形象，
还给江东带来了一个美丽的传说，
因着这个传说，诞生了马鞍山市。
视频丨“马鞍山”名称的由来
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因钢立市的马鞍山，
其刚毅的城市品格
或许正是演绎项羽的英雄本色。
如今一江两岸同属一城，
是历史的偶然也是历史的必然么？
霸王祠
霸王祠也称项亭、项王亭、楚庙、项羽庙，位于安徽省和县乌江镇东南1.5公里的凤凰山上，与江苏省南京市接壤，和马鞍山市区隔江相望，东临长江，西北为千年古镇乌江镇，南距和县县城历阳镇20公里。
公元前20年西楚霸王项羽兵败自刎于此，当时就墓葬了项羽的“分裂之余”，即残骸和血衣，故称“衣冠冢”。后人于此建亭祭祀，人称“项亭”。唐初建祠，后多次焚毁、重修。现在的霸王祠为1984年与1992年重修。1986年，霸王祠被安徽省人民政府公布为全省重点文物保护单位。
始建于唐，最盛时九十九间半
公元前202年西楚霸王项羽兵败，自刎于乌江。而霸王祠最早的记载是唐初时期。上元三年（762年），书法家李阳冰篆额曰：“西楚霸王灵祠”。唐会昌元年（841年），宰相李德裕撰写《项王亭赋并序》内称：“自汤武以干戈起业，后之英雄莫高项氏，感其伏剑此地，因此，赋以吊之。”南唐文学家徐铉撰写《项王亭碑》。南宋绍兴二十九年（1159年），命名乌江项羽庙为“英慧庙”。
经历代屡经修葺与扩建，有正殿、青龙宫、行宫、水龙宫等共九十九间半。传说皇帝方可建祠百间，项羽虽功高业伟，但终未成帝业，故少建半间。殿内有项羽、虞姬、范增等人塑像并有石狮、旱船、钟、鼎碑等文物。唐宋诗人孟郊、杜牧、苏舜钦、陆游、王安石、李清照等均有题诗。后屡遭兵祸，大部分建筑物被毁。
清同治七年（1868年），重塑霸王像。悬“拔山盖世”匾额，并有楹联曰“山襟水带，虎啸龙吟”。今霸王庙就是根据清朱彝尊《乌江谒西楚霸王庙》而得名的。原庙正殿上有横匾“盖世英雄”，两旁有“司马迁乃汉臣，本纪一篇，不信史官无曲笔”，“杜师雄是豪士，灵祠大哭，至今墓木有余悲”对联。
霸王墓，又称“衣冠冢”，建于霸王祠后面，原墓隆起，砌以青石，呈椭圆形。宋乌江令龚相《项王亭赋》云：“墓四周古松数百章，怒涛汹汹常如大风雨至。”清卢润九《读史偶评 项王墓》诗：“帝业方看垂手成，何来四面楚歌声；兴亡瞬息同儿戏，从此英雄不愿生。”明万历四十四年（公元1616年），和州谭之凤题“西楚霸王之墓碑”。
两次重修，恢复众多著名遗迹
现今大家看到的霸王祠，是1984年和1992年对清代古祠重修而来，总占地面积107亩。重修时先后恢复了汉阙，抛首石、三十一响钟亭、乌江亭、驻马河遗址、旗杆台、棂星门、偏殿、衣冠冢、墓道、墓室、石人石马、霸王鼎、享祠等十几个景点。1997年建碑廊，面积600多平方米。
据了解，新中国成立后，霸王祠内仍有塑像数尊。后塑像、墓地被毁，仅存正殿三间与两侧厢房，改为乌江农业中学校址。1984年6月，拆除旧存正殿，重建享殿五间，面积188平方米。同年11月，重建工程结束，殿中塑立仿青铜霸王像一尊，高达2.66米。上悬书法家田原手迹“叱咤风云”横匾，殿旁并挂有中国书法家协会副主席朱丹书写的对联。
大门木柱上有著名书法家林散之书写的对联：“犹听叱咤之声外黄未坑能存孺念壮哉心鄙秦皇帝；忍见风云变色虞姬自刎专为报恩败已头抛吕马童。”与此联并列还有全国政协副主席赵朴初书写的对联：“彼可取而代也，白眼视秦皇，一时气盖人间世；汉皆已得楚乎，乌骓嗟不逝，千古风悲垓下歌。”门匾“霸王祠”三字为原国防部长张爱萍所题。
殿内刻有女书法家李圣和书写的杜牧《乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”和王安石《题乌江项王庙》：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。”两块诗碑。
英雄本色，至今仍然被人崇敬
项羽的一生有褒有贬，他在三年灭秦，五年楚汉战争中固有不足之处，但其坚持率领义军，屡败秦军主力，为刘邦顺利入关，推倒秦之暴政，加速历史进程而创造有利条件的功绩不可磨灭，其英勇、坚强、慷慨、坦白和丰富情感的英雄本色确实令人敬佩。中国著名史学家翦伯赞曰：“羽虽不足，但不失为封建社会中一个典型的英雄。”
千百年来，从史家到文人乃至老百姓，都给予这个落败英雄以少有的宽容和崇敬，史家以王侯的规格为他立传。文人幻想他可能东山再起，老百姓则很实际地给他立祠供奉。霸王祠“三月三”庙会唐初始成规模，历经历朝历代，传承至今。庙会每年农历三月初开始，历时三天，期间，人们自发从四面八方赶来，高峰期达5万人。2006年“霸王祠三月三庙会”被批准录入首批安徽省非物质文化遗产名录。
霸王祠西北乌江镇是一个千年古镇，历史悠久，文人辈出。乌江镇目前是安徽省东向发展和融入长三角经济圈的桥头堡，地理位置优越。
