四川普州崇龛县境内的龙台驿七宝山下有一条清澈的小河，相传在唐懿宗咸通十二年（公元871年）七月十四这天晚上下了一场暴雨，河里涨了大水，当地有一个名叫陈忠厚的打渔人，第二天一早就起床来，赶紧吃了早饭手提一张麻线鱼网，背着一个大笆笼，来到这个河边打涨水鱼。可是，他从上河响水滩打到下河，从早上一直到中午，网网都扑空，累得腰酸臂痛连个“烧火鳗”都没捕到。他自认今天运气不好，正心灰意懒地打算收网回家，忽然看到从上流随着漩涡缓缓漂来一个什么东西。于是他就用尽全身力气将鱼网撒向河心，把网收上岸来一看，原来是个紫衣裹着的肉球，肉球有一个小洗脸盆那么大。老陈就将这个肉球捧回家去，他老婆周氏见了也感到十分好奇。心想今天没有打到鱼，就把这个肉球煮来吃吧。随后她就到灶屋去把锅洗得干干净净，刚把这肉球放到锅内，正要掏灶生火，说来也怪，灶孔里火还没点燃，烈日晴朗的天空突然亮炸炸扯了一个火（电）闪，紧接着咵嚓一声！急抓抓的一个大炸雷，只见那雷在脚下滚。啊呀呀，接二连三的火闪，大炸雷包到房子团团转打过不停。老陈嚇得面如土色，急忙从锅中把肉球抱出来摔到地上，随着一声雷响，这个肉球的紫衣一下子就裂开了，里面原来是一个乖桑桑的婴儿。陈忠厚两口子一见还是一个男孩儿，心头格外欢喜，正好自已还没有一男半女，真是老天开眼送来这么一个乖宝贝。从此以后陈家就添了一个儿子。儿子到是有了，但是总得有个名字，于是老陈两口子就来到七宝山灵山观请老道长给儿子取名字，道长得知是老陈用双手从河边捧回来的，想了想便开言道：“据古人之说，‘两手捧合谓之抟’。且庄子《逍遥游》中曰‘鹏之徙于南冥也，水击三千里；抟，扶摇而上者九万里。’你这儿子长大后必定成为有用之材，就像大鹏展翅一样，扶摇而上，光宗耀祖，依贫道看来就以‘抟’字为名如何？”陈家夫妇听了连声叫好
陈抟从小就十分聪慧，早年便熟读经史百家之言。据《表琐高议前集》记载，说他“年十五，诗、礼、书、数之书莫不通究考校，方药之书，特余事耳。”
唐僖宗光启四年（公元888年）陈抟受皇帝召见，与僖宗对答如流，僖宗留他在朝中供事，他谢绝了。因此僖宗赐号“清虚处士”，后唐长兴年间（公元931年）曾经去京城洛阳应考进士，由于当时的唐朝王室正在危机四起，没有入第。于是陈抟决心从道，后唐清泰二年（公元935年）隐居武当山九石岩。从此陈抟访道求仙，修学《老子》、《庄子》。他曾先后拜邛州天庆观高道何昌一为师，学习锁鼻术(即胎息内养功)；拜麻衣道长为师，从事《易》学研究。公元956年，受周世宗皇帝召见，任他为“谏议大夫”，他谢不为官。公元960年，宋太祖也召他进宫，陈抟没去，表示他这一辈子都不愿作官。宋太宗也两次召他入朝，为朝廷进献“远招贤士，近去佞臣，轻赋万民，重赏三军”的济世安民之策，但仍然拒绝为官。于是，宋太宗因陈抟儒道学术成就皆显赫，又不求利禄、不贪富贵、与世无争、无声无色，故尔赐陈抟“希夷先生”之号。陈抟一生有许多著述，《易》学方面有《易龙图序》、《麻衣道者正易心法注》、《太极阴阳说》、《火珠林注》，并创绘简易《太极图》等。在内丹学方面有《三峰寓言》、《高阳集》、《钓潭集》、《诗评》等，著有诗词600多首。佛学方面有《观空篇》。相学方面有《龟鉴》、《心相篇》等。文史方面有《木岩集》等。同时在书法上亦有建树。他是中国著名的道教思想家、哲学家、内丹学家、太极文化创始人。
陈抟于宋太宗端拱二年（公元989年）农历七月二十二日仙逝于华山张超谷石室中，享年118岁。
当年打渔人陈家的房前是一片坝地，那条小河就紧挨这片坝地，后来当地人就将这里称之为陈抟坝（位置在而今的龙台镇希夷村三组），一直叫到明代。道光《安岳县志》上还有记载，明初在此坝上“掘得宋碑一通，载地名陈抟坝，坝有希夷祠，祠废而碑与诗尚在，诗有‘一睡三十年’之句。”
据曾经任南充县训导的当地长者邹长灿（字瀞夫，号明轩）（公元1739—1832）说，他的祖先在清康熙初年湖广填四川时便移居到这个坝上插占为业，后来因为子孙多数都外出供事，便将田产房屋卖与了他人。以后一个姓王的人在坝上开了一个榨油房，因而又将这里称作“油房坝”。直到2010年3月，才重新恢复了“陈抟坝”这个地名。
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